biografi rene descartes

 

Pengaruh pemikiran R. Descartes

Oleh : Dawam Masrur





gambar, google

Rene Descartes (1596-1650) adalah seorang filsuf, ilmuwan, dan matematikawan Prancis yang dikenal sebagai salah satu tokoh terpenting dalam sejarah pemikiran Barat , Ia secara luas dianggap sebagai bapak filsafat modern atas kontribusinya terhadap pengembangan metode ilmiah dan promosi ilmu mekanika baru. Descartes juga seorang pemikir ilmiah penting dan ahli metafisika asli. Selama hidupnya ia pertama-tama menjadi ahli matematika, kedua menjadi ilmuwan alam atau "filsuf alam", dan akhirnya menjadi ahli metafisika. Dalam matematika, ia mengembangkan teknik yang memungkinkan geometri aljabar (atau "analitik"). Dalam filsafat alam ia menikmati sejumlah prestasi istimewa, termasuk menjadi salah satu penulis hukum sinus bias, Pengembang penjelasan empiris penting tentang pelangi, dan pendukung penjelasan naturalistik tentang pembentukan Bumi dan planet-planet (pendahulu hipotesis nebular). Lebih penting lagi, hal ini memberikan pandangan baru tentang alam yang terus mempengaruhi pemikiran kita saat ini: dunia fisik yang memiliki beberapa sifat dasar dan berinteraksi menurut beberapa hukum universal. Filsafat Descartes mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan pemikiran Barat modern. Ide-idenya tentang sifat materi dan alam semesta membantu meletakkan dasar bagi revolusi ilmiah, dan penekanannya pada pentingnya akal budi dan skeptisisme membantu membuka jalan bagi Pencerahan. Karya Descartes juga mempunyai dampak yang signifikan terhadap perkembangan matematika, khususnya di bidang geometri analitik. Pada awal abad ke-17, Eropa sedang mengalami perubahan penting dalam ilmu pengetahuan dan filsafat. Filsafat Aristotelian dan skolastisisme mendominasi pemikiran Barat sebelum Descartes menegaskan konsep skeptisisme dan beralih ke rasionalisme, namun sains mulai melepaskan diri dari ideologi tradisional tersebut ke ideologi yang didasarkan pada kekuatan nalar individu. Dalam cara berpikir baru yang dipromosikan Descartes, gagasan empiris lama tentang pengetahuan yang diperoleh melalui indera atau pengalaman terbukti tidak dapat diandalkan. Sains sangat menekankan observasi, eksperimen, dan penalaran. Yang terakhir dari ketiganya memungkinkan Descartes mempertanyakan segala sesuatu yang telah diajarkan kepadanya untuk diyakini dan mengilhami pencariannya akan kebenaran. Hanya dengan menggunakan kekuatan nalar barulah ia berusaha membuktikan keberadaannya.

Descartes dikenal di kalangan terpelajar pada zamannya sebagai ahli matematika ulung, sebagai pengembang fisika atau teori alam yang baru dan komprehensif (termasuk makhluk hidup), dan Sebagai pendukung metafisika baru. Pada tahun-tahun setelah kematiannya, filsafat alamnya diajarkan dan didiskusikan secara luas. Aspek-aspek ilmu pengetahuannya tetap berpengaruh pada abad kedelapan belas, terutama fisiologinya, begitu pula proyeknya mempelajari orang-orang yang berpengetahuan untuk menilai kemungkinan dan ruang lingkup pengetahuan manusia. Ia juga dikenang karena kegagalan metafisika dan penggunaan skeptisisme dalam mempertanyakan. Pada abad kesembilan belas ia dihormati karena teorinya tentang fisiologi mekanik dan gagasan bahwa tubuh hewan adalah mesin. Abad ke-20 merayakan titik tolak "Saya pikir" yang terkenal itu dengan berbagai cara, membuat karikatur tentang apa yang dilihat sebagian orang sebagai warisan dari titik tolak skeptisnya terhadap data indra, dan mengangkatnya sebagai model bagi filsuf yang bergerak di bidang kebudayaan. Dia telah dilihat sebagai pahlawan dan penjahat di waktu yang berbeda. Sebagai ahli teori terkemuka yang menetapkan arah ideologis baru, Ia menghabiskan sebagian besar sisa hidupnya di Belanda, negara yang menawarkan kebebasan berekspresi lebih besar dibandingkan negara lain di Eropa. Penglihatan yang dilihatnya di Bavaria mengambil alih pikirannya, dan dia mulai mencari sistem pemikiran baru. Inti dari sistem ideologi baru ini adalah pencarian kebenaran. Descartes percaya bahwa kebenaran dapat dicapai melalui konsep keraguan.

Pada pertengahan tahun 1640-an, Descartes terus mengerjakan sistem fisiologisnya, yang dilanjutkannya sepanjang tahun 1630-an. Dia mengizinkan plagiarisme dari karyanya Treatise of Man dan memulai karya baru, A Description of the Human Body, di mana dia berusaha menjelaskan perkembangan embrio tubuh hewan. Selama periode ini dia berkorespondensi dengan Putri Elizabeth, pertama tentang tema metafisik dan kemudian tentang hasrat dan emosi yang didapat dari pembacaan Meditasi. Kumpulan karya ini merupakan apa yang kita miliki sebagai teori moral Cartesian. Descartes meyakini bahwa pikiran dan tubuh adalah dua substansi yang berbeda. Ini dikenal sebagai dualisme kartesian, yang menyatakan bahwa pikiran dan tubuh memiliki sifat yang sepenuhnya berbeda. Pandangan ini telah memiliki dampak besar dalam filsafat dan ilmu pengetahuan selama berabad-abad. Pemikiran Descartes memiliki pengaruh yang sangat luas, tidak hanya dalam filsafat, tetapi juga dalam ilmu pengetahuan, matematika, dan bahkan dalam perkembangan metode ilmiah modern. Pendekatannya terhadap keraguan radikal dan pemisahan antara pikiran dan tubuh tetap menjadi subjek penelitian dan perdebatan dalam berbagai bidang hingga saat ini. Meski begitu, masalah pikiran-tubuh tetap ada. Dalam membedakan ranah mental dan ranah fisik, Descartes berhasil. Banyak filsuf menerima perbedaan konseptual tersebut, namun tetap tidak yakin dengan metafisika yang mendasarinya: apakah pikiran identik dengan otak; atau mental muncul dari proses kompleks di otak; atau merupakan properti yang berbeda dari properti fisik apa pun, bahkan saat dipakai oleh otak. Dalam kasus ini, masalah yang ditonjolkan Descartes ternyata jauh melampaui solusi yang diusulkannya.


Daftar pustaka

Richard watson, rene descartes frenc mathematicah and philosopher,september 2023

Stanford enscyclopedia of philosopy, substantive revision Thu Jan 16, 2014

Justin skirry, wesleyan university, rene descartes

Donald walson,rene descartes , september 2020

Cottingham, John, 1998. “Descartes' Treatment of Animals,” in Descartes, ed. John Cottingham. Oxford: Oxford University Press,


Komentar